Zbłąkane serce

Lektura wprowadza w świat nie tylko potężnego zmysłowego napięcia warunkującego życie bohaterów, ale ukazuje przestrzeń niemalże namacalnej siły, jaką jest potrzeba odnalezienia ? a raczej ? skonstruowania siebie. Czy jednak tożsamość jest czymś wybieralnym? Czy może jednak nie da się zmienić imienia glinie, z której nas ulepiono? Pisarka zmusza więc do zastanowienia się nad sensem ludzkiego pędu, skutecznością i konsekwencjami pewnych wewnętrznych dążeń: bo czy da się na siłę zostać Polakiem? Co przyniesie ubieranie się we Francję? Co oznacza powrót do korzeni? I wreszcie, pytanie najważniejsze, na które czytelnik zarówno na płaszczyźnie poszukiwania miłosnego szczęścia, jak i drogi do tożsamości, sam musi znaleźć odpowiedź: czy otrzymanie tego, do czego się tęskni zawsze jest tym, czego się potrzebuje?

To historia trudnych, niemal niemożliwych do spełnienia miłości ? napotykającego na szereg przeszkód uczucia kobiety i mężczyzny, ale też trudnego uczucia człowieka do wybranej przez siebie ojczyzny.

?Zbłąkane serce? to współczesna obyczajowa powieść o romantycznej miłości i przeszkodach na drodze do połączenia kochanków. Tragiczne wydarzenia rzucają kłody pod nogi kochającej się pary ? Lidii i Thomasa. Największą przeszkodą okazuje się zachwianie poczucia tożsamości kobiety.
Problemy z poczuciem przynależności narodowej ma nie tylko ona, czując się Francuską po ukończeniu studiów romanistyki, lecz również jej dwaj byli mężowie. Pierwszy z nich, Valentin, który jest Niemcem, neguje swą tożsamość, nazywając siebie Europejczykiem. Po odkryciu prawdy o nazistowskim dziadku przedawkowuje narkotyki. Jego konserwatywna matka obwinia Lidię za jego śmierć i wyzywa ją od Żydówek. Tymczasem jej drugi mąż Rafał rozwodzi się z nią z tego powodu, że... nie jest Żydówką. On też ma problemy z tożsamością. Pochodzi z fanatycznie religijnej rodziny. Gdy dowiaduje się, że jego przodkowie byli Żydami, którzy przeszli na katolicyzm, nie potrafi wybaczyć rodzicom ukrywania tego faktu. Zrywa z rodziną wszelkie kontakty, staje się ortodoksyjnym Żydem, wstępuje do gminy żydowskiej i usiłuje zmusić do tego Lidię. Wobec jej oporów porzuca ją dla jednej z członkiń gminy.
Austriak Thomas ? slawista, tłumacz polskiej literatury ? niemal czuje się Polakiem. Lidia zakochuje się w nim z wzajemnością i porzuca pomysł zamieszkania we Francji po rozwodzie z Rafałem. Jest to namiętna i głęboka miłość. Niestety następują tragiczne zdarzenia, utrudniające połączenie kochanków.
W czasach globalnej wioski meandry poczucia tożsamości często przewijają się w życiu wrażliwych jednostek. Dotyczą szczególnie Polaków, z których tak wielu mieszka poza granicami ojczyzny. A nawet żyjący w swoim kraju mają z tym nieraz problemy. Dlatego też warto przeczytać tę powieść, by uświadomić sobie swą narodową przynależność. Inną jej zaletą jest wyrafinowany sposób przedstawienia wielkiej miłości, która potrafi przezwyciężyć wszelkie uczuciowe zachwiania i obiektywne przeszkody. Wartka, zaskakująca akcja powoduje, że trudno jest oderwać się od tej lektury.