Ebook Cicha iluminacja mobi,epub,pdf

swym własnym duchu, przybywajcie na to pole i natychmiast rozpoznawajcie waszych przodków. Jak kontemplować buddę Kontemplowanie twej własnej autentycznej formy jest kontemplowa­niem buddy. Jeśli potraficie z nierozproszoną uwagą doświadczać sa­mego siebie, [w takim razie] po prostu przekroczcie niejednorodność i po­jęciowe myślenie. Wszyscy buddowie i wszystkie umysły osiągają wolną od dualizmu esencję. Mnisi w szatach z łat wędrują w ciszy i spo­kojnie przebywają w sferze pustego ducha, w cudowny sposób go prze­nikając, podobnie jak najwyższa pustka przenika tę pełną kurzu kalpę. Pełni godności i niepolegający na nikim, promiennie przekro­czywszy wątpliwości, utrzymują to jako rzecz podstawową, a ich energia zwraca się ku wewnątrz i przekształca wszystkie ograniczenia. Przemierzając świat i reagując na wszelkie zdarzenia, ich iluminacja działa spontanicznie i nie pozostawia po sobie żadnych śladów. Od sa­mego początku chmury swobodnie uwalniają deszcz, dryfując ponad przeszkodami. Bezpośrednie nauczanie jest bardzo czyste i stabilne. Nic nie jest w stanie go poruszyć. Natychmiast, nie pozwalając, aby przeszłe uwarunkowania zawróciły cię ze ścieżki, prawdziwie wciel je w życie. Powróćcie do źródła i służcie przodkom Tych, którzy mają następców, nazywa się przodkami. Miejsce, w któ­r­ym wyłania się strumień, nazywa się źródłem. Po dostrzeżeniu źródła i rozpoznaniu przodków, zanim wasza świadomość ulegnie rozproszeniu, bądźcie wytrwali i nie podążajcie za narodzinami i śmiercią ani za przeszłymi uwarunkowaniami. Jeśli nie ulegniecie, wtedy wszy­stkie istoty ukażą wam obraz całości. Przebudźcie się, a wtedy podsta­wy, korzenie i kurze zostaną całkowicie porzucone23. Chociaż wolne od pożądań i z odciętymi wyobrażeniami, transcendentne rozumienie nie jest jeszcze całkowicie przypieczętowane. Doskonałe jasne rozumienie jest wolne od zmartwień pośrodku dziesięciu tysięcy obrazów i nie można wprowadzić go w stan pomieszania. W każdej drobince kurzu znajduje się cały wszechświat. W stu tysiącach samadhi wszy­stkie bramy są majestatyczne, wszystkie dharmy spełnione. Mimo to musicie zebrać je razem i wprowadzić je do wewnątrz. Aby osiągnąć czczonego od niepamiętnych czasów, powróćcie do źródła i służcie przodkom. Złączeni w jedno, uważnie obserwujcie samych siebie i wę­­­d­­rujcie dalej. Całość dociera do pierwotnej jasności Miejsce cichej i spokojnej iluminacji jest sklepieniem niebieskim w cza­sie jasnej jesieni, świetliście i swobodnie promieniującym, is­k­rzą­cym zarówno w świetle, jak i w cieniu. W tych okolicznościach całość osiąga wielkość i autentycznie dociera [do pierwotnej jasności]. Jasne źródło jest przeniknięte duchem, oś jest szeroka, a energia żywa; wszystko staje się widzialne w pierwotnej jasności. Centrum przejawia się i jest wychwalane. Najróżniejsze wydarzenia zostają wchło­nięte, a yin i yang pozostaje w stanie równowagi, podobnie jak dzie­sięć tysięcy przejawów rzeczy. Gładkie i równe, cudownie spokojne z północy na południe i ze wschodu na zachód, niebo jest takie samo jak niebo, ludzie są tacy sami jak ludzie; reagują przy pomocy swych ciał, są widzialni w swych formach, głoszą Dharmę. Ta zdolność zostaje w pełni urzeczywistniona, unicestwiając pojawiające się na dro­dze przeszkody. Wspaniałe obrazy chmur i smoków W krainie wiatru chmury i smoki harmonijnie podążają za sobą24. W bardzo naturalny sposób od samego początku nie potrzebują oni do­słownie przekazywać sobie nawzajem swoich intencji. Podobnie mnisi w szatach z łat są przyjaźni i, opierając się na przyczynach i wa­­run­kach, potrafią wspólnie harmonijnie praktykować. Przybywając bez po­pisów, wyłaniając się bez kamuflażu, cudowne [chmury i smo­ki] wkraczają na scenę i nie można zbić ich z tropu. Swobodnie unosząc się ponad dziesięcioma tysiącami cech, każdy z nich przedstawia sobą wspaniały widok. Kompletni, bez choćby włosa różnicy pomiędzy ni­mi, spontanicznie przejawiając się, w jasny sposób stanowią przykład powrotu do domu, jednak wciąż muszą poświęcać się badaniom, dopóki nie wypełnią do końca swej misji. Chmury odpływają, a wiatr ucicha. Je­sienne niebo rozpogadza się, a księżyc zachodzi. Wody niebios są bezmierne. Tam, gdzie znajduje się ląd, jasność sama zaczyna się urzeczywistniać. Kwiaty, liście, korzenie i kurz Buddy Droga nie jest tym, co przekazują patriarchowie. Zanim się pojawili, ona już przenikała całą przestrzeń. Pustka jest wrodzenie pozbawiona cech; duchowości nie można naśladować. Iluminacja sama z siebie wyłania się z przyczyn i warunków. Nieustannie żyjąc poza powierzchownymi przejawami - oto co nazywamy byciem patriarchą. Po pro­stu zaświadcz temu i zjednocz się z tym; nie zostani