Ebook Miesięcznik Znak epub,pdf

Karta tytułowa Miesięcznik "Znak" Luty 2013 Religia i wyzwolenie Dominika Kozłowska ,,Religia jest westchnieniem uciśnionego stworzenia, sercem nieczułego świata, jest duszą bezdusznych stosunków. Religia jest opium ludu" - pisał Karol Marks w Przyczynkach do krytyki heglowskiej filozofii prawa. Zdanie to dość szybko zaczęło wieść samodzielne życie, oderwane od źródłowego kontekstu. Stało się tak za sprawą Włodzimierza Lenina, który do myśli tej powracał kilkukrotnie, chociażby w tekstach O stosunku partii robotniczej do religii czy Socjalizm i religia. Z czasem zyskiwało ono jeszcze bardziej na popularności, a do powszechnego użycia wchodziły różne jego parafrazy, jak chociażby ta mówiąca, że ,,religia to opium dla ludu". Najciekawsza w tej historii nie jest jednak sama krytyka religii, o którą w zdaniu tym chodzi, lecz fakt, który legł u podstaw nośności tej metafory. W połowie XIX w., a zatem w czasie, w którym powstało wspomniane dzieło Marksa, nadużywanie opium stawało się znaczącym problemem społecznym, szczególnie wśród robotników. Dla najsłabiej opłacanych pracowników opium było najtańszym sposobem odurzenia, dającego chwilowe wytchnienie po morderczej pracy. Ciężkie warunki życia, brak nadziei na poprawę sytuacji, mogą rodzić poczucie, że jedynym krokiem, który wówczas można uczynić jest dążenie do stanu niemyślenia o swoim położeniu, ucieczka przed konfrontacją z trudną prawdą egzystencji. W tym kontekście również religia może być postrzegana jako taka właśnie forma ucieczki przed brutalnością, niesprawiedliwością tego świata w zaświaty. Krytykę tak rozumianej religii podejmowało wielu XIX-wiecznych filozofów, od wspomnianego już Marksa, poprzez Feuerbacha po Nietzschego. Tak pojmowana religia, podobnie jak narkotyki, daje ich zdaniem iluzję wyzwolenia czy wolności. W rzeczywistości pogłębia poczucie bezsilności, bierności i braku wpływu na otaczającą rzeczywistość. W tak rozumianej krytyce jest sporo racji, z czego zresztą - zwłaszcza z Nietzschego - chrześcijaństwo wyciągnęło wnioski. Dziś być może autentyczny sens chrześcijaństwa, które jest religią pozwalającą człowiekowi pokonać niemoc bezsilności, odkryć w sobie godność i podmiotowość, jawi się znacznie jaśniej i wyraźniej aniżeli w minionych wiekach. Chrześcijaństwo jest religią ,,trzeźwości", opartą na doświadczeniu, że jedynie konfrontacja z prawdą swojej własnej egzystencji, rozpoznanie jej blasków i cieni daje człowiekowi prawdziwą wolność i Dusza pod narkozą Dostępne w wersji pełnej Groźne sobowtóry Dostępne w wersji pełnej Mięso bogów Dostępne w wersji pełnej Narkotykowi przestępcy Dostępne w wersji pełnej Inspiracje Dostępne w wersji pełnej Siła bezużyteczności Dostępne w wersji pełnej Wieczne poszukiwanie alternatywy Dostępne w wersji pełnej Afrykańskie dziecko z kąpielą Dostępne w wersji pełnej Requiem dla (nie)istniejącego Dostępne w wersji pełnej Uniwersytet i religia Dostępne w wersji pełnej Tischner w Paryżu Dostępne w wersji pełnej Demokracja bez narodu? Komentarze Dostępne w wersji pełnej Naród i jego cień Dostępne w wersji pełnej Naród - dobro czy smutna konieczność? Dostępne w wersji pełnej Moim polemistom Dostępne w wersji pełnej Taki naród, jaka demokracja Dostępne w wersji pełnej Zapiski o wolności Dostępne w wersji pełnej Osobne ,,piękne sprawy" Dostępne w wersji pełnej Jacek Woźniakowski o sztuce Dostępne w wersji pełnej Turowicz na ,,dziedzińcu pogan" Dostępne w wersji pełnej O nowoczesności w sztuce (wersja skrócona) Dostępne w wersji pełnej Z dziejów zachodniej kultury Dostępne w wersji pełnej Niewiara szukająca zrozumienia Dostępne w wersji pełnej Wolność sumienia Dostępne w wersji pełnej Świecki brewiarz włoskiego polonofila Dostępne w wersji pełnej Recenzje Dostępne w wersji pełnej Twarze Cattelana Dostępne w wersji pełnej Mój przyjaciel wiersz: Poszukując korzeni Dostępne w wersji pełnej Filolog czyta Biblię Dostępne w wersji pełnej Coraz bliżej albo coraz mniej Dostępne w wersji pełnej Miesięcznik "Znak" ul. Tadeusza Kościuszki 37, 30-105 Kraków tel. (12) 61 99 530, fax (12) 61 99 502 e-mail: redakcja: Marta Duch-Dyngosz, Dominika Kozłowska (redaktor naczelna), Janusz Poniewierski, Adam Puchejda, Justyna Siemienowicz, Marcin Sikorski, Krystyna Strączek, Karol Tarnowski, Magdalena Wojaczek (sekretarz redakcji), Henryk Woźniakowski, Marzena Zdanowska zespół: Wojciech Bonowicz, Bohdan Cywiński, Tomasz Fiałkowski, Tadeusz Gadacz, Jarosław Gowin, Stanisław Grygiel, ks. Michał Heller, Wacław Hryniewicz OMI, Piotr Kłodkowski, ks. Jan Kracik, Janina Ochojska-Okońska, bp Grzegorz Ryś, Marek Skwarnicki, Władysław Stróżewski, Stefan Wilkanowicz, Jacek Woźniakowski współpraca: Paulina Bulska, Agnieszka Goławska, Elżbieta Kot, Cezary Kościelniak Jacek Maj, Jolanta Prochowicz, Miłosz Puczydłowski opieka artystyczna: Władysław Buchner produkcja: Beata Czarkowska, Barbara Gąsiorowska, Urszula Horecka, Anna Szczepańska-Krasoń, reklama: Marcin Sikorski, tel. (12) 61 99 500, e-mail: prenumerata: Joanna Dyląg, tel. (12) 61 99 569, e-mail: Redakcja nie zwraca tekstów niezamówionych oraz zastrzega sobie prawo ich redagowania i skracania. Redakcja nie odpowiada za treść zamieszczanych ogłoszeń. Rozpowszechnianie redakcyjnych materiałów publicystycznych bez zgody wydawcy jest zabronione. Dofinansowano ze środków Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego w ramach programu operacyjnego ,,Promocja czytelnictwa. Rozwój czasopism kulturalnych".