Ebook Piętnaście kazań mobi,epub,pdf

(C) edu-Libri 2013 Redakcja merytoryczna: Katarzyna Kaczmarek Korekta: edu-Libri Projekt okładki i stron tytułowych: GRAFOS Ilustrację na okładce otrzymano dzięki uprzejmości Auckland Castle Trust Recenzent: dr hab. Paweł Łuków, prof. UW Wydawnictwo edu-Libri ul. Zalesie 15, 30-384 Kraków e-mail: Skład i łamanie: GRAFOS Druk i oprawa: Sowa Sp. z Warszawa ISBN 978-83-63804-22-0 ISBN e-book 978-83-63804-23-7 (PDF) ISBN e-book 978-83-63804-24-4 (epub) ISBN e-book 978-83-63804-25-1 (mobi) Spis treści Przedmowa tłumacza O autorze Życie i twórczość Butler kaznodzieja - filozof a jego otoczenie Rola w czasach późniejszych Piętnaście kazań z translatorskiego punktu widzenia Podstawa tłumaczenia Forma tekstu Język Joseph Butler, Lord Biskup Durham, Piętnaście kazań Przedmowa Kazanie I. O naturze ludzkiej Kazanie II, III. O naturze ludzkiej Kazanie II Kazanie III Kazanie IV. O kierowaniu językiem Kazanie V. O współczuciu Kazanie VI. O współczuciu Kazanie VII. O charakterze Balaama Kazanie VIII. O urazie Kazanie IX. O wybaczaniu krzywd Kazanie X. O oszukiwaniu siebie Kazanie XI. O miłości bliźniego Kazanie XII. O miłości bliźniego Kazanie XIII, IV. O miłości do Boga Kazanie XIII Kazanie XIV Kazanie XV. O niewiedzy człowieka Bibliografia Przedmowa tłumacza We współczesnej filozofii moralnej, społecznej i politycznej ważne miejsce zajmują prace powstające w ramach typowo anglosaskich kierunków myślowych. Początki głównych nurtów tej filozofii łączy się z takimi nazwiskami, jak: Thomas Hobbes i David Hume. Istnieją jednak również autorzy nieznani większości polskich czytelników. Należy do nich Joseph Butler, w tradycji angielskiej zwykle nazywany biskupem Butlerem. Ten filozofujący teolog, o pokolenie młodszy od Hobbesa, niecałe 20 lat starszy od Humea, pozostaje bardzo szanowaną postacią anglosaskiej filozofii moralnej i filozofii religii. Szczyt jego popularności przypada na wiek XIX, gdy teksty jego autorstwa stały się obowiązkową lekturą dla studentów wydziałów teologicznych i filozoficznych na angielskich uniwersytetach. Wtedy też jego dzieła zawędrowały do Ameryki. David E. White w swoim wstępie do wydania dzieł zebranych Butlera z 2006 r. stwierdza nawet, że w początkach XIX wieku teksty Butlera były w świecie anglojęzycznym, także w Ameryce, lekturą obowiązkową dla osób uważających się za wykształcone. Chociaż apologetyczna część jego twórczości zdezaktualizowała się w pewnym stopniu, to Butler do dziś pozostaje, zdaniem niektórych komentatorów, jednym z najczęściej cytowanych autorów w analitycznej filozofii religii1. Na przykład często powołuje się na niego Richard Swinburne2, a w znaczących podręcznikach historii etyki można znaleźć poświęcony mu rozdział. Poważną barierą przeszkadzającą w zapoznaniu się z myślą tego autora jest bardzo trudna, niefilozoficzna forma jego tekstów oraz brak przekładów na język polski. W połączeniu z archaicznym językiem oryginału ogranicza to grono możliwych odbiorców. Był to jeden z powodów, dla których postanowiłem przetłumaczyć jedno z dwóch głównych dzieł Butlera koncentrujące się przede wszystkim na kwestiach etycznych. Piętnaście kazań to zbiór piętnastu tekstów kazań wygłoszonych w kościele, które autor zebrał i przygotował do wydania drukiem. Rozważa w nich między innymi kwestie z zakresu moralności prywatnej i publicznej, relacji między nimi oraz zagadnienia psychologii moralności, a także powiązań tychże z religią objawioną. W dalszej części przedmowy zaprezentuję specyficzne cechy tego tekstu z punktu widzenia tłumacza. Przedstawię także miejsce, jakie twórczość tego autora zajmuje w dziejach filozofii moralnej i sposób, w jaki przyczyniła się do jej rozwoju. Ze względu na to, że rozwój ten w znacznym stopniu dotyczył języka, którym filozofia posługuje się w odniesieniu do moralności, przyjrzę się także bliżej zastosowanym w oryginale pojęciom oraz zaproponuję ich polskie tłumaczenia. Taki sposób prezentacji podstaw teoretycznych mojego tłumaczenia powinien ułatwić lekturę tekstu Butlera, umieszczając go we właściwym kontekście historycznym i lingwistycznym. Jakub Zawiła-Niedźwiecki 1Ziemiński (2002). 2Penelhum (1985). [...]