Ebook W świecie powinności mobi,epub

oncepcji normatywności, w której uwzględnione zostają zarówno motywacyjny aspekt sądów normatywnych, jak i autonomia epistemiczna sądu normatywnego. W eseju Deontyczna struktura świata. Analiza podstawowych pojęć normatywnych Jaap Hage bada różnice i podobieństwa pomiędzy faktami a regułami. W jego ujęciu normatywność odnosi się zarówno do racji dla przyszłych działań, jak i do oceny zachowań przeszłych. Kluczowym wątkiem rozważań jest analiza pojęć deontycznych, takich jak ,,powinność", ,,obowiązek" oraz ,,zobowiązanie". Analizy te rzucają światło na wiele dyskutowanych w literaturze problemów oraz kwestionują utarte schematy pojęciowe, na których opierają się zwykle analizy problemu normatywności. W tekście W poszukiwaniu źródeł powinności. Etyka obowiązku i etyka odpowiedzialności wobec problemu autorytetu Marta Soniewicka skupia uwagę na mechanizmach, dzięki którym normy i reguły zobowiązują do określonego działania. Tłem jej rozważań są dwie konkurencyjne teorie etyczne - etyka obowiązku Kanta oraz oparta na wartościach etyka odpowiedzialności w ujęciu Maxa Schelera i Nicolaia Hartmanna. Autorka podkreśla etyczny charakter tych koncepcji, które pozostają w silnej zależności od poglądów na rolę Boskiego autorytetu. Esej Wojciecha Załuskiego Normatywność aretyczna versus normatywność nie-aretyczna ma dwa cele. Pierwszym z nich jest prezentacja i krytyczna analiza teorii etycznej zaproponowanej przez Alasdaira MacIntyrea. Drugi sprowadza się do obrony jednej z wersji arystotelesowskiej etyki cnoty w kontekście historyczno-socjologicznym. W polemicznej części rozważań, dotyczących dzieła MacIntyrea, autor dochodzi do wniosku, że nie jest to teoria przekonująca, gdyż opiera się na znaczących uproszczeniach. W części pozytywnej Załuski podkreśla, że pomimo oryginalności trudno jest pogodzić relatywistyczny charakter propozycji MacIntyrea z jego krytyką relatywizmu współczesności. Na zakończenie autor dokonuje interpretacji poglądów szkockiego filozofa na tle współczesnego sporu o normatywność. Esej Bartosza Brożka i Mateusza Hohola poświęcony jest tytułowemu pytaniu: Czy matematyka jest normatywna? Ich zdaniem daną regułę określić można jako normatywną, gdy jest ona obiektywna i stanowić może podstawę do uzasadnienia działania lub przekonania. W pierwszej części tekstu autorzy badają dwa klasyczne stanowiska filozoficzne, jakimi są platonizm oraz formalizm, wskazując na problemy, na jakie filozofie te napotykają w obliczu problemu normatywności. W części drugiej analizują natomiast tytułowe zagadnienie z punktu widzenia teorii neurokognitywnych, należących do paradygmatu embodied-embedded mind. Aeddan Shaw w tekście Spór o normatywność znaczenia. Ujęcie perspektywiczne broni tezy, że możliwe są róże teoretyczne rekonstrukcje języka, a przez to różne koncepcje jego normatywności. Analizuje trzy podstawowe stanowiska w sporze o normatywność znaczenia: teorię głoszącą, że język nie jest normatywny oraz koncepcje zewnętrznej i wewnętrznej normatywności znaczenia. Następnie krytykuje i odrzuca te stanowiska, odwołując się do ustaleń z zakresu lingwistyki. Reasumując, autor argumentuje za wizją znaczenia opartą na kryterium użycia. Esej Łukasza Kurka Dualizm przekonań. Przekonania normatywne i nienormatywne dotyczy zagadnienia normatywności przekonań z perspektywy psychologicznej. Prezentując zagadnienie normatywności przekonań, autor wskazuje na związek pomiędzy poprawnością przekonań a ich prawdziwością. Teza o normatywności przekonań zostaje następnie osłabiona poprzez wskazanie, że jedynie niektóre przekonania - określone mianem przekonań normatywnych - to stany mentalne regulowane przez mechanizmy mające na celu zapewnienie ich prawdziwości. Natomiast przekonania regulowane przez innego rodzaju mechanizmy to przekonania nienormatywne. Łukasz Kurek kończy swoje rozważania wskazaniem związku pomiędzy dwoma wspomnianymi typami mechanizmów a proponowanymi na gruncie psychologii dwuprocesowymi teoriami kompetencji poznawczych. Edward Nęcka w eseju Normatywność z perspektywy psychologicznej wskazuje, w jaki sposób problem normatywności można analizować na gruncie psychologii poznawczej. Autor już na samym wstępie zaznacza, że pojęcie ,,normatywność" obce jest psychologii, stąd, badając normatywność w kontekście psychologii, trzeba ,,przetłumaczyć" pytania filozoficzne na język zrozumiały dla psychologa. Po przeprowadzeniu tej analizy Nęcka przekonuje, że dla sporów o normatywność istotne znaczenie mogą mieć teorie oraz eksperymenty dotyczące problematyki samokontroli, zachowań moralnych oraz konformizmu w stosunku do norm akceptowanych wewnątrz grupy. Marcin Siwek, Rafał Jaeschke, Dominika Dudek i Natalia Czyżowska w tekście Rozwój moralny i normatywność a zaburzenia ps