Ebook Zgubne pakty z diabłem mobi,epub,pdf

� do Szatana słowami: ,,Moje dziecko ma białaczkę. Ja ci nawet duszę oddam, byle tylko ono było zdrowe". Czy odzyskanie przez dziecko zdrowia warte jest takiej ceny? Więcej na ten temat można znaleźć w niniejszej pozycji. Jak słusznie zauważył w swym tekście ks. egzorcysta Andrzej Grefkowicz: ,,Nawet wtedy, kiedy osoba przez pewien czas doświadcza jakichś korzyści ze związku z demonem, to i tak finał jest zawsze dla niej opłakany. Zły duch nie zna wdzięczności, solidarności, współczucia czy tym bardziej miłości. Kiedy człowiek nie jest już mu potrzebny do realizacji jego planów, wtedy zaczynają się udręki. Konsekwencją takiego układu może być wieczne potępienie". Drugi z piszących tu egzorcystów, ks. Piotr Markielowski, podkreślił to, z czego niewielu zdaje sobie sprawę: ,,Nie jest istotne czy cyrograf, czyli pakt z diabłem, został sporządzony na papierze, w telefonie komórkowym czy komputerze. Może to być edytor tekstu, wiadomość SMS, gra komputerowa, jak również myśl, w której człowiek zwraca się do złego ducha z prośbą o coś. Wtedy, bardziej lub mniej świadomie, czyni Złego panem swojego życia. Nie będzie przesadą, jeśli określę, że 99% osób podpisujących cyrografy cierpi w konsekwencji na opętanie. [...] Dzisiaj zjawisko opętania można śmiało określić kategorią epidemii". Znany polski demonolog, o. Aleksander Posacki, zaznaczył, iż cyrograf może być warunkiem inicjacji w sektach satanistycznych: ,,Jest to forma kontrinicjacji w stosunku do inicjacji chrzcielnej, nie ma jednak tej mocy i takiego znaczenia, ale istotnie zmienia ludzką świadomość i deprawuje duchowo. Pakt z Szatanem jest w tym kontekście najczęstszą i najszybszą przyczyną opętania diabelskiego. Może być zawarty pośrednio poprzez symbole okultystyczne, nawet jeśli nie wierzy się w istnienie osobowego zła. Autorzy niniejszej pozycji z serii Biblioteka Miesięcznika Egzorcysta starają się wielowątkowo, a zarazem spójnie przedstawić problematykę współczesnego zawierania paktu z Szatanem. Oprócz tekstów wspomnianych wyżej autorów, znajdziemy tu również pouczające świadectwo Wioletty. Dowiemy się z niego jak doszło do podpisania przez nią cyrografu i przypieczętowania tego aktu kroplą swej krwi. Z kolei Grzegorz Kasjaniuk - dziennikarz muzyczny i dyrektor radia ,,Profeto" - pisze tu o różnych odcieniach i tragicznych ,,owocach" paktów ze Złym występujących w świecie muzyki. Widoczne są one zarówno wśród wykonawców, jak i fanów muzyki black metalowej (choć nie tylko tej). Jak sam zaznaczył: ,,Często w tego rodzaju muzykę wchodzą osoby zagubione. Środowisko subkulturowe daje siłę bycia we wspólnocie, jakiej takie osoby nie doświadczyły, bo były zaniedbane przez rodziców, wyalienowane w szkole, odcięte od tradycji, pozbawione łaski wiary, a otwarte na coś więcej niż ateizm. Podstawowym zagrożeniem dla słuchaczy muzyki black metalowej jest świadomy lub nieświadomy pakt z Szatanem i jego konsekwencje". Już choćby tylko na podstawie tego krótkiego wprowadzenia w treść kolejnej książki z serii Biblioteka Miesięcznika Egzorcysta możemy się przekonać, że współczesne cyrografy nie stanowią tylko literackiej czy filmowej fikcji. Są aż nadto realne i, co za tym idzie, niebezpieczne. Warto poszerzyć swą wiedzę na ten temat i przeczytać trzymaną w ręku pozycję w całości. Grzegorz Fels PAKT Z DIABŁEM I JEGO KONSEKWENCJE Pakt z diabłem to porozumienie, układ, przymierze, na podstawie którego człowiek poświęca siebie Szatanowi lub Lucyferowi i oddaje mu własną duszę czy życie w wymiarze wiecznym. Teologia paktu z demonami została rozwinięta przez św. Augustyna (pacta cum demonibus), który podkreślał, że taki pakt może być źródłem ,,obdarowania" człowieka nadzwyczajną (paranormalną) wiedzą oraz mocą. W kategoriach teologicznych jest to przewrotna imitacja i inwersja, czyli odwrócenie się od przymierza z Bogiem. Stanowi to najpoważniejszy grzech bałwochwalstwa (dotyczy bowiem przeciwnika Boga), zwłaszcza jeśli czyniony jest świadomie. Czasem akt ten zostaje potwierdzony uroczystym ślubem czy przysięgą i napisany lub podpisany własną krwią, często lewą ręką, która jest bliżej serca (grzech bałwochwalstwa stanowi grzech serca). Chodzi tu więc o akt symboliczny, który w zasadzie zawsze ma charakter religijny, nawet jeśli jego motywacja będzie powierzchowna. Akt ten niekiedy jest czyniony jedynie z powodu kultu lub czci (wtedy ma charakter wyraźnie religijny), ale częściej z pobudek materialnych (w celu osiągnięcia sukcesu, zdrowia, bogactwa itp.), które są też motywacją działań w magii. Zawsze jednak pozostaje to w odniesieniu - nawet ukrytym - do wiary czy religii, które się tu profanuje. Może też być czyniony jako środek i warunek inicjacji w sektach satanistycznych. Jest to forma kontrinicjacji w stosunku